Ніколя Фламель і філософський камінь: секрет середньовічного магната

6 хвилин читання

Легенда про середньовічного парижанина, який нібито відкрив секрет безсмертя та навчився перетворювати свинець на золото, понад шість століть хвилює науковців і письменників. Постать Ніколя Фламеля надихала Ісаака Ньютона, Віктора Гюго та Джоан Роулінг, проте нові архівні розвідки повністю перевертають уявлення про його життя.

Як розповідає видання BBC News Україна, експонований у паризькому Музеї Клюні оригінальний заповіт Фламеля нарешті проливає світло на справжнє джерело статків легендарного діяча.

Імперія нерухомості 1416 року: як з'явилися статки Фламеля

Читайте також: Із 1 січня 2027 року в Україні зміняться правила оподаткування доходів через цифрові платформи. Податкова отримуватиме інформацію про користувачів, які продають товари, здають майно в оренду або надають послуги через онлайн-сервіси, пише 7Eminar.

Ніколя Фламель народився у 1330-х роках і помер у 1418 році. Він був реальною людиною, але насправді ніколи не займався містичною практикою перетворення металів. Справжньою основою його багатства виявилися розважливі фінансові інвестиції та масштабні операції з нерухомістю.

У 2024 році науковці вперше детально дослідили документи з архіву паризької лікарні Hôpital des Quinze-Vingts, заснованої у 1260 році для лікування захворювань очей. Одна з кураторок виставки, Маеліс Бітузе, підкреслює, що Фламель виявився власником цілої фінансової мережі.

Архівні папери свідчать, що Фламель володів приблизно десятьма будинками та виступав кредитором для сотень власників нерухомості в Парижі та його околицях. У 1407 році він разом із дружиною Пернель звів будинок на вулиці Монморансі, 51, який слугував притулком для бідних. Ця споруда збереглася досі та є однією з найстаріших у Парижі.

Auberge Nicolas Flamel, rue Montmorency, Paris, one of the oldest private houses in Paris [wikipedia.org]

Підписуйтеся на наші соцмережі

У своєму заповіті, складеному у 1416 році, Фламель детально розпорядився майном, передбачив пожертви та заповів правити спільні заупокійні меси за нього та Пернель, яка померла раніше. Ці меси регулярно правилися протягом століть — аж до передодня Французької революції 1789 року.

Після смерті Фламеля спадщина стала предметом тривалих судових суперечок. Оскільки він не належав до аристократії, але мав величезні статки та високий соціальний статус, це здавалося сучасникам дивним. В уявленні тогочасного суспільства саме алхімія, яку сприймали як інструмент виконання Божої волі, стала зручним поясненням його багатства та доброчинності.

Заповіт Ніколя Фламеля, датований 1416 роком [bbc.com]

«Книга Фламеля»: як вигаданий автор створив світовий міф

Легенда про Фламеля як алхіміка почала формуватися наприкінці XV століття — орієнтовно через 50–75 років після його смерті. Саме тоді у Франції з'явився рукопис під назвою «Книга Фламеля» (Le Livre Flamel).

"Книга Фламеля", алхімічний рукопис кінця XV століття [bbc.com]

Текст був опублікований невідомим автором, проте швидко здобув популярність. У ньому викладалася теорія очищення металів і наводився практичний рецепт створення рідини для перетворення свинцю на золото.

Професор історії науки Болонського університету Маттео Мартеллі зазначає, що рецепт у «Книзі Фламеля» спирався на справжню алхімічну традицію та збігався з давніми східними рукописами.

Присування тексту померлому парижанину є прикладом псевдоепіграфії — поширеного в історії алхімії явища, коли праці підписували іменами відомих людей для надання їм авторитету. Згодом з'являлися нові твори під ім'ям Фламеля, де згадувалася й його дружина Пернель як доброчесна компаньйонка у пошуках філософського каменя.

Від Єгипту до яєць: хімічна таємниця філософського каменя

Самі витоки алхімії сягають Стародавнього Єгипту, де перші тексти з'явилися близько 2000 років тому. До Європи це вчення потрапило у XII столітті через мусульманські завоювання. Походження слова «алхімія» пов'язують із поєднанням арабських та грецьких слів, що стосувалися плавлення або назви Єгипту.

Маттео Мартеллі вказує, що перша згадка про «камінь філософів» міститься у візантійському тексті VII століття, а сама ідея «каменя, який не є каменем» трапляється ще у джерелах I століття до н. е. Алхіміки називали «філософами» самих себе, а шуканий субстрат міг мати форму порошку або рідини, покликаної довести природу до досконалості, повернути здоров'я чи дарувати безсмертя.

Пошуки філософського каменя нерідко стимулювали реальний науковий прогрес. Наприклад, у XVII столітті німецький алхімік під час подібних експериментів уперше виділив у чистому вигляді фосфор.

У 2024 році професор Маттео Мартеллі та професорка хімії Болонського університету Лючія Майні відтворили один із давніх алхімічних рецептів. Використавши яйця, вони отримали порошок із вмістом сірки. Під час реакції зі сріблом ця речовина надає йому золотистого блиску, що пояснює, чому середньовічні експериментатори вірили в успішне створення золота.

Безсмертя поза алхімією: чому вигадана легенда живе досі

Реальна історія Ніколя Фламеля демонструє, як прагматичний фінансовий успіх та меценатство середньовічного парижанина перетворилися на один із найстійкіших міфів європейської культури.

Незважаючи на спростування алхімічного минулого Фламеля, інтерес до його постаті не згасає. Його надгробок у Національному музеї Середньовіччя та будинок 1407 року на вулиці Монморансі залишаються матеріальними свідченнями історії Парижа.

Справжнім «філософським каменем» Фламеля виявилася сама легенда. Його ім'я здобуло безсмертя не в хімічних лабораторіях, а на сторінках художньої літератури та в наукових дослідженнях розвитку людської думки.